解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於 君臣相敕，维是几安，而股肱不良 ，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩 艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善 守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初 ，安能惟始，沐 浴膏泽而歌咏勤苦，非大 德谁能如 斯！传曰“治定功成 ，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则 溢，盈而 不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐 ，乐其如此也 。以为州异国殊， 情习不同 ，故博采风俗 ，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观， 而万民咸荡涤邪秽，斟 酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理 而民正，嘄噭之声 兴而士奋， 郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也 ？... 更多 >>