解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之 佐也，宜立太一而上 亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛 巳朔旦冬至， 与黄帝时等 。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於 鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬 至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後 率二十岁复朔旦冬至，凡二 十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠 欲奏之。所忠视其 书不经，疑其 妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以 为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上 曰：“申公何 人也？”卿 曰：“申公，齐人 。与安期生通，受黄帝言，无书，独 有此鼎书。曰‘汉兴复当 黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高 祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。 封禅七十二王，唯黄帝得 上泰山封’。申公曰 ：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之 所常游，与 神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者， 乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。 黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬 雍，故鸿冢是也。其後黄帝接 万灵明廷。明廷者 ，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜 ，铸鼎於荆 山下。鼎 既成，有龙垂胡珣下迎 黄帝。黄帝上骑，群臣 後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣 拔，堕， 堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓 与胡珣号，故 後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得 如黄帝，吾视去 妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>