解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动 ，物使之然也。感於物而动 ，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐 之，及干戚羽旄，谓之乐也 。乐者，音之所由 生也，其本在人心感於物也。是故其哀心 感者，其声噍 以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者 ，其声发以散；其怒 心感者，其声 粗以厉；其敬心感者， 其声直以廉；其爱心感 者，其声和以柔 。六者非性也，感於物而后动，是故 先王慎所以感 之。故礼以导其志， 乐以和其声，政以壹其行，刑以防 其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>