解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所 以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝 神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤 圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重 吾不德也。 谓天下何？其安之。” 有司曰：“豫 建太子，所 以重宗庙社稷，不忘天下也。”上 曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天 下之义理多矣，明於国家 之大体。吴王 於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及 有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之 灵，天下之福也。今不选举 焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而 专於子，非所以忧 天下也。朕甚 不取也。”有司皆固请曰 ：“古者殷周 有国，治安皆千馀岁，古之有 天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远 矣。高帝亲率士大夫， 始平天下，建诸侯， 为帝者太祖。诸侯王及列侯 始受国者皆亦为 其国祖。子孙继 嗣，世世弗绝，天 下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释 宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝 之志也。更 议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许 之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>