解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地 如钩状，掊视得鼎。鼎大 异於众鼎，文镂毋款识，怪 之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻 。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼 祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有 黄云盖焉。有麃过，上自射 之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎 。天子曰 ：“间者河 溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰： “闻昔大帝兴神鼎 一，一者一 统，天地万物 所系终也。黄帝作宝鼎三，象天 地人也。禹收九牧 之金，铸九鼎，皆 尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴 ，迁于夏商。 周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休 无疆。合兹中山，有 黄白云降盖 ，若兽为符，路 弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於 祖祢，藏於帝廷，以 合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>