解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为政，子将奚先 ？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不 知，盖阙如 也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不 兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中 ，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行 也。君子于其言，无所苟 而已矣。... 更多 >>