解释 : 易大传：“天下一 致而百虑，同归而殊涂。”夫 阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之 异路，有省 不省耳。尝窃观阴阳 之术，大祥而众忌讳，使人 拘而多所畏；然其序四时之大顺 ，不可失也 。儒者博而寡要，劳 而少功，是以其事难 尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之 别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循 ；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可 改矣。名家使人俭而善失真； 然其正名实，不 可不察也。道家使人精 神专一，动合无 形，赡足万物。其为术 也，因阴阳之大顺，采儒墨之善 ，撮名法之要， 与时迁移，应 物变化，立俗施事，无所不 宜，指约而易操， 事少而功多。儒 者则不然。以为人主 天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道 之要，去健 羡，绌聪明，释此而任术。 夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久， 非所闻也。... 更多 >>