解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者， 居屋之大 伦也。今礼废乐崩， 朕甚愍焉。故详延天 下方正博闻之士， 咸登诸朝。其令礼官劝学， 讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博 士平等议曰 ：闻三代 之道，乡里有教，夏曰校， 殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛 下昭至德，开大明，配天地，本 人伦，劝学脩礼，崇 化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟 子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者 ，补博士弟子。郡国县道 邑有好文学，敬长上，肃 政教，顺乡里，出入不悖 所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察 可者，当与计偕 ，诣太常 ，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补 文学掌故缺；其高弟可 以为郎中者，太常籍奏。即有 秀才异等，辄以名闻。 其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅， 训辞深厚，恩施甚美 。小吏浅闻，不能究宣 ，无以明布谕 下。治礼次治掌故，以文学礼 义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及 吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补 郡太守卒史：皆各二人 ，边郡一人 。先用诵多者，若不足，乃择掌故补 中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来， 则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>