解释 : 故云神至能见梦於 元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於 刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛 ；当时不利， 又焉事贤！ 贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见 ，听有所不闻；人虽贤 ，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於 浮云。羿名善射，不如雄 渠、门； 禹名为辩智， 而不能胜 鬼神。地柱折，天 故毋椽，又柰何责 人於全？孔子闻之曰：“ 神龟知吉凶，而骨直空枯。 日为德而君於天下，辱於三足之乌。月 为刑而相佐，见食 於虾蟆。蝟辱 於鹊，腾蛇之神 而殆於即且。竹外有节理，中直 空虚；松柏为百木长， 而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白 玉有瑕。事有所疾， 亦有所徐。物有所拘，亦有 所据。罔有所数，亦有所 疏。人有 所贵，亦有所不如。何可而 適乎？物安可全乎？天尚不全，故世 为屋，不成三瓦 而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃... 更多 >>