解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义 征不憓，诸夏乐 贡，百蛮执贽，德 侔往初，功无与二，休烈 浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。 意者泰山 、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗 发也。挈三神之驩，缺王道之仪， 群臣恧焉。或谓且天 为质闇，珍符固不可 辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸 济世而屈，说者尚 何称於後， 而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行 事，不为进越。故圣 王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至 尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯 事！天下之壮观，王者之丕 业，不可贬也 。原陛下全之。 而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展 采错事，犹兼正列其义，校 饬厥文， 作春秋一艺，将袭旧六为 七，摅之无穷，俾万世得激清流 ，扬微波，蜚英声， 腾茂实。前圣之 所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其 义而览焉。”... 更多 >>