解释 : 今陛下致昆山之玉 ，有随、和 之宝，垂明月之珠 ，服太阿之剑，乘纤离之 马，建翠凤之旗， 树灵鼍之鼓。此数宝者，秦 不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然 後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好 ，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金 锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫 充下陈娱心意说耳目者 ，必出於秦然後可，则 是宛珠之簪，傅玑之珥， 阿缟之衣 ，锦绣之饰不进於前，而 随俗雅化佳冶 窈窕赵女不立 於侧也。 夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、 卫、桑间、昭、虞、武、象者， 异国之乐也。 今弃击甕叩 缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若 是者何也？快意当 前，適观而已矣。今取人则 不然。不问可否，不论 曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐 珠玉，而所轻者在乎人民 也。此非所以跨海内制 诸侯之术也。... 更多 >>