解释 : 故韩子曰：“慈母有 败子而严家无格 虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃 灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻 罪。夫罪轻且督深，而况 有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄 金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之 利深，而盗跖之欲浅也；又不以 盗跖之行， 为轻百镒之重也。 搏必随手刑 ，则盗跖不搏百 镒；而罚不必行也，则庸人 不释寻常。 是故城高五丈，而楼季不轻 犯也；泰山 之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭 堑之势异也。明主圣王之所以能 久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者 ，非有异道也，能独断而审督责，必深罚 ，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以 败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之 术，则舍为天下役何事哉 ？可不哀邪！... 更多 >>