解释 : 其夏六月中,汾阴巫锦为民祠魏脽后土 营旁,见地如钩状,掊视得 鼎。鼎大异於众鼎,文镂毋款识,怪之,言吏。吏 告河东太守胜,胜以闻 。天子使使验问巫锦得 鼎无奸诈,乃以礼祠,迎鼎至甘泉,从行,上荐之 。至中山,晏温,有黄云盖 焉。有麃过,上自射之,因 以祭云。至长安,公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰:“间者河溢 ,岁数不登,故巡祭后 土,祈为百 姓育穀。今年丰庑未有报 ,鼎曷为出哉?”有司皆曰:“闻昔大帝兴神鼎 一,一者一统,天地 万物所系终也。黄帝作宝鼎三,象天地人也 。禹收九牧之金,铸九鼎,皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴,迁于夏商。周德衰,宋之社 亡,鼎乃沦伏而不见。颂云 ‘自堂徂基,自羊 徂牛;鼐鼎及鼒,不虞不骜,胡考之休’。今鼎至 甘泉,光润龙变,承休无疆 。合兹中山,有黄白云降 盖,若兽为符,路弓乘矢,集获坛下,报祠大 飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎 宜见於祖祢 ,藏於帝廷,以合明应。”制曰:“ 可。”... 更多 >>