解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？” “必也正名乎 ！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于 其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺， 则事不成；事不成，则礼 乐不兴；礼乐不兴， 则刑罚不 中；刑罚不中， 则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君 子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>