解释 : 孝景皇帝元 年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗 有德，制礼乐各有由 。闻歌者，所以发德 也；舞者，所 以明功也 。高庙酎，奏 武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎， 奏文始、五 行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方 。除诽谤，去肉刑， 赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏， 不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施 四海，靡不获福焉。 明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施 于万世，永永 无穷，朕 甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。” 丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之 盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功 莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙 。天子宜世世 献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>