解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正， 以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物 之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小 大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦 清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其 道，小人乐 得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子反 情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德矣... 更多 >>