解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕 ，维是几安 ，而股肱 不良，万事堕 坏，未尝不流涕也 。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉？君子不为 约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦 ，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐 乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满 而不损则溢，盈而 不持则倾 。凡作乐者，所以节 乐。君子以谦 退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习 不同，故博采风俗，协比 声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观， 而万民咸荡涤邪秽， 斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正， 嘄噭之声兴而士奋 ，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感 ，而况怀五常，含好恶，自 然之势也？... 更多 >>