解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建 翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？ 必秦国之所生然後可，则 是夜光之璧不 饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃 騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意 说耳目者，必出於秦然後可 ，则是宛珠之簪 ，傅玑之珥，阿缟 之衣，锦绣之 饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不 立於侧也。夫击甕叩缶 弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩 缶而就郑卫，退 弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已 矣。今取人则 不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎 色乐珠玉，而所轻者在乎人民 也。此非所以跨海 内制诸侯之术也。... 更多 >>