解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容 也。故无因至前，虽出 随侯之珠， 夜光之璧，犹结怨而 不见德。故有人先谈，则以枯 木朽株树功 而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜 之术，挟伊、管之辩，怀 龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君 ，而素无根 柢之容，虽竭精思 ，欲开忠信，辅 人主之治，则人主必有 按剑相眄之迹，是使布衣 不得为枯木朽株之资也... 更多 >>