解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召 南。曰：“美哉，始基之矣 ，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是 其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎大 风也哉。表东海者，其太 公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫，其周公 之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而■，俭 而易，行以德辅，此则盟 主也。” 歌唐。曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之 後，谁能若是！”歌陈 。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而 不言，其周德之衰乎 ？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体， 其文王之德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉，直而不倨， 曲而不诎，近而不偪，远而不携， 而迁不淫 ，复而不厌，哀而 不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣，施而不费，取 而不贪，处而不厎，行而 不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见 舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶 护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而 不德！非禹 其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无 不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有 他乐，吾不敢观。”... 更多 >>