解释 : 凡音之起， 由人心生也 。人心之动， 物使之然也。感於 物而动，故形 於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚 羽旄，谓之乐也。 乐者，音之所 由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其 声发以散； 其怒心感者，其声粗 以厉；其敬心 感者，其声直以廉；其 爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物 而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也 ，所以同民心而出治道也。... 更多 >>