解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮 徙系长安。太仓公无男，有女五人。太 仓公将行会逮，骂 其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其 少女缇萦自伤泣 ，乃随其父 至长安，上书曰：“妾 父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法 当刑。妾伤 夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道 无由也。 妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖 闻有虞氏之时 ，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。 何则？至治也。今法有肉刑 三，而奸不止 ，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤 ？吾甚自愧。故夫驯 道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体， 刻肌肤，终身不息，何其 楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉... 更多 >>