解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人 说韩信曰：“仆尝 受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？” 对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何 如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“ 相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信 曰：“何谓也？”蒯通曰： “天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云 合雾集，鱼 鳞櫜鹓， 熛至风起。当此之时， 忧在亡秦而已。今 楚汉分争，使天下无罪之人 肝胆涂地，父子暴骸骨 於中野，不可胜数。楚人 起彭城，转斗逐 北，至於荥阳，乘利席卷 ，威震天下。然兵困於京 、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河 之险，一日数 战，无尺寸之功，折北 不救，败荥阳，伤成 皋，遂走 宛、叶之间，此所谓智勇 俱困者也。夫锐气 挫於险塞，而粮食 竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足 下不能用也。诚 能听臣之计 ，莫若两利而俱存之， 参分天下，鼎足 而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚 之地而制其後 ，因民之 欲，西乡为百姓请命，则天 下风走而响应矣，孰 敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已 立，天下服 听而归德於齐。案齐之故，有 胶、泗之 地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相 率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反 受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑 之。”... 更多 >>