解释 : 始皇置酒咸阳宫，博 士七十人前为寿。仆射周 青臣进颂 曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神 灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照 ，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐 ，无战争之患 ，传之万世。自上古不及 陛下威德。”始皇悦。博士 齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内 ，而子弟为匹夫，卒 有田常、六卿 之臣，无辅拂，何以相救哉 ？事不师古而能长久者，非所闻也。今 青臣又面谀以重陛下 之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复， 三代不相袭，各以治，非 其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所 知。且越言乃三代之事 ，何足法也？异时诸 侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百 姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世 ，惑乱黔首。丞相臣 斯昧死言： 古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下， 别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议 之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以 为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降 乎上，党与成乎下。禁之便。 臣请史官非秦记皆烧之。非 博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉 诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市 。以古非今者族。吏见 知不举者与同罪。令下三 十日不烧，黥为城旦。所不去者， 医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为 师。”制曰：“可。” ... 更多 >>