解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣 名，恶小耻者不能 立大功。昔者 管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱 也。若此三行者 ，世主不臣而乡里不通。 乡使管子 幽囚而不出，身 死而不反於齐 ，则亦名 不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名 矣，况世俗 乎！故管子不耻 身在縲绁之中而耻天下之 不治，不 耻不死公子纠而耻威之不信 於诸侯，故兼三行之过而为五 霸首，名高天下而光烛邻 国。曹子为鲁将，三战 三北，而亡 地五百里 。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦 名不免为败 军禽将矣 。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子 以一剑之任，枝桓公之 心於坛坫之上，颜色不 变，辞气不悖，三战之 所亡一朝而复之 ，天下震动，诸侯惊骇，威加 吴、越。若此二士者，非 不能成小廉而 行小节也，以为杀身亡躯， 绝世灭後 ，功名不立，非智也 。故去感忿之怨，立 终身之名；弃忿悁之节，定 累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也 。原公择一而行之。... 更多 >>