解释 : 二世又遣使者之阳周， 令蒙恬曰：“君之过多矣， 而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自 吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势 足以倍畔，然自 知必死而守义者，不敢辱 先人之教 ，以不忘 先主也。昔周成王初立，未离 襁褓，周公 旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃 其爪以沈於 河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏 之记府，可谓信 矣。及王能治国，有贼臣言 ：‘周公旦欲为乱久矣， 王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔 於楚。成王观於记府 ，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎 ！’杀言之者而反周公旦。故周书曰 ‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二 心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道 也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣 杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏 可觉也。察於参伍，上圣 之法也。凡臣 之言，非以求免於咎也， 将以谏而死，原陛下 为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将 军言闻於上也。”蒙恬 喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当 死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里， 此其中不能无绝地脉哉？此 乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>