解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。 身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利 ，又焉事 贤！贤者 有恆常，士有適然。是故明有所不见 ，听有所不闻；人虽贤，不 能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽 於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹 名为辩智，而不能胜 鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰 ：“神龟知吉凶，而 骨直空枯。日 为德而君於天下 ，辱於三足之乌。月为刑而 相佐，见食於 虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神 而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长 ，而守门闾。 日辰不全，故有孤虚 。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有 所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所 贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成 三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全 乃生也。”... 更多 >>