解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安， 而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推 己惩艾，悲彼家 难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君 子不为约则修德，满则 弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽 而歌咏勤苦 ，非大德谁能 如斯！传曰“治定 功成，礼乐乃 兴”。海内人道益深，其 德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不 持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以 谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗， 协比声律， 以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭 之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。 及其调和 谐合，鸟兽尽感 ，而况怀五常，含 好恶，自然之势也？ ... 更多 >>