解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信 ，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人 之术。”韩信曰：“先生 相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不 失一。”韩信曰：“善。先 生相寡人何 如？”对曰：“ 原少间。”信曰：“左右 去矣。”通曰：“相君之面，不过封 侯，又危 不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也， 俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父 子暴骸骨於中野，不 可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利 席卷，威震天下。 然兵困於京、索之间， 迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数 战，无尺寸之功，折北 不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶 之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓 罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤 圣固不能息天下之祸。当 今两主之命县於足下 。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效 愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计， 莫若两利 而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤 圣，有甲 兵之众，据 彊齐，从燕、 赵，出空 虚之地而制其後，因民之欲 ，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立 诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐 之故，有胶、泗之地 ，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而 朝於齐矣。盖闻 天与弗取，反受其咎；时至 不行，反受其殃。原 足下孰虑之。”... 更多 >>