解释 : 王者功成作乐，治 定制礼。其功大者其乐备，其治辨 者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达 礼也。五帝殊时，不 相沿乐；三王 异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏 矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高 地下，万物散殊 ，而礼制行也；流 而不息，合同而化， 而乐兴也。春作夏长 ，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近 於礼。乐者敦 和，率神而从天；礼者辨 宜，居鬼而从地。故圣人作 乐以应天，作礼 以配地。礼乐明 备，天地官矣。... 更多 >>