解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体 ，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正， 以行其义。然后发以声音，文以琴 瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四 时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊 ，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而 不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐 行而民乡方， 可以观德矣。... 更多 >>