解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不 过千里，赖陛下神灵明圣，平 定海内，放逐蛮夷，日月所照 ，莫不宾服。以 诸侯为郡县，人人自安乐 ，无战争之患， 传之万世。自上古不 及陛下威德 。”始皇悦。博士齐人 淳于越进曰： “臣闻殷 周之王千馀岁，封子 弟功臣，自为枝辅 。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事 不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非 愚儒所知。且越言乃三 代之事，何足法也？异 时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法 令出一，百 姓当家则力农工，士则学 习法令辟 禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言 ：古者天下散乱，莫之能一 ，是以诸侯并作，语 皆道古以害今，饰虚言以乱 实，人善其所私学，以非上之所建立。今 皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各 以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取 以为高，率群 下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎 下。禁之便。臣请 史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族 。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮 种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。... 更多 >>