解释 : 故云神至能 见梦於元王，而不 能自出渔者之笼。身能十言尽当 ，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻 取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能 先知亟见，而不能令 卫平无言。言事百全，至 身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见 ，听有所不闻； 人虽贤，不能左画 方，右画圆；日月之 明，而时 蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能 胜鬼神。地柱折，天 故毋椽，又柰何责人於 全？孔子闻之曰 ：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食 於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节 理，中直空虚 ；松柏为百木长， 而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有 所疾，亦有所徐。 物有所拘，亦有所据。罔有 所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如 。何可而適乎？物安可 全乎？天尚不全，故世 为屋，不 成三瓦而陈 之，以应之天。天 下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>