解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙 系长安。 太仓公无男，有女五人。太仓公将行 会逮，骂其女曰：“生子不生男 ，有缓急非有益也！”其少女 缇萦自伤泣，乃随其父至长安， 上书曰：“妾 父为吏， 齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无 由也。妾原没入为官婢 ，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其 意，乃下诏曰：“盖闻有 虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民 不犯。何则？至治 也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不 明欤？吾甚自愧。 故夫驯道不纯而 愚民陷焉。诗曰‘恺悌君 子，民之父母’。今 人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻 肌肤，终身不 息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉 ！其除肉刑。”... 更多 >>