解释 : 子夏答曰：“郑音好 滥淫志，宋音燕女溺志，卫 音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。 诗曰：‘肃雍和鸣 ，先祖是听。’ 夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？ 为人君者， 谨其所好恶而已矣。君好 之则臣为之， 上行之则民从之。 诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作 为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以 和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也， 所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以 示後世有 尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号， 号以立横，横以 立武。君子听钟声则思 武臣。石声硜，硜以立 别，别以 致死。君子听 磬声则思 死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉， 廉以立志。君子听 琴瑟之声则思志义之臣。 竹声滥，滥以立会，会 以聚众。君子听竽笙箫管之 声则思畜聚之臣。鼓鼙 之声讙，讙以 立动，动以进众。君子听 鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听 音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>