解释 : 故女无美恶，入 宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔 者司马喜髌脚於宋， 卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应 侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党 之私，挟孤独之位， 故不能自免於 嫉妒之人也。是以申徒狄自 沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝， 以移主上之心。故百里奚乞食 於路，缪 公委之以政；甯 戚饭牛车下，而桓 公任之以国 。此二人者，岂借宦 於朝，假誉於左右 ，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆 ，昆弟不能离，岂惑於 众口哉？故偏听 生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自 免於谗谀，而二国以危。 何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而 霸中国，齐用越 人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世 ，系阿偏之辞哉？公 听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙 是矣；不合，则骨 肉出逐不收，硃、象 、管、蔡 是矣。今 人主诚能用齐、 秦之义，後宋、鲁之听，则 五伯不足称，三王 易为也。... 更多 >>