解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政， 子将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。 名不正，则言不顺；言不顺，则事 不成；事 不成，则礼乐不兴；礼乐不 兴，则刑罚不中；刑罚不 中，则民无所 错手足。故君 子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟 而已矣。”... 更多 >>