解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓 ，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃 洽，符瑞众变， 期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣， 上帝垂恩 储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之 仪，群臣恧焉。 或谓且天为 质闇，珍符固不可辞；若 然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於 後，而云七十二君乎？夫修德 以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒 款天神，勒功中 岳，以彰至尊，舒盛德，发 号荣，受 厚福，以浸黎民也。皇 皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业 ，不可贬也。原陛下全之。而後因杂 荐绅先生之略术， 使获燿日 月之末光绝炎， 以展采错事，犹兼 正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六 为七，摅 之无穷，俾万世得激 清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉... 更多 >>