解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以 尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛 志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子， 是重吾不德也。谓天下何 ？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下 也。”上曰：“楚王， 季父也，春秋高，阅 天下之义理多矣， 明於国家之大体。吴 王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以 陪朕。岂为不豫 哉！诸侯王宗室昆 弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是 社稷之灵 ，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德 者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也 。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁， 古之有天下者莫长焉，用此 道也。立嗣必子，所从来远矣 。高帝亲率士大夫，始平 天下，建诸侯，为帝者太祖 。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖 。子孙继嗣，世世弗绝，天下之 大义也，故高帝设之以抚海内。今 释宜建而更 选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长 ，纯厚慈仁，请建 以为太子。”上乃 许之。因赐天下民当代父後 者爵各一级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>