解释 : 正月,有司言曰:“蚤建 太子,所以 尊宗庙。请立太子。”上曰:“朕既不德,上帝神明未歆享,天下人民未有嗛 志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉,而曰豫建太子, 是重吾不德也。谓天下何 ?其安之。”有司曰:“豫建太子,所以重宗庙社稷,不忘天下 也。”上曰:“楚王, 季父也,春秋高,阅 天下之义理多矣, 明於国家之大体。吴 王於朕,兄也,惠仁以好德。淮南王,弟也,秉德以 陪朕。岂为不豫 哉!诸侯王宗室昆 弟有功臣,多贤及有德义者,若举有德以陪朕之不能终,是 社稷之灵 ,天下之福也。今不选举焉,而曰必子,人其以朕为忘贤有德 者而专於子,非所以忧天下也。朕甚不取也 。”有司皆固请曰:“古者殷周有国,治安皆千馀岁, 古之有天下者莫长焉,用此 道也。立嗣必子,所从来远矣 。高帝亲率士大夫,始平 天下,建诸侯,为帝者太祖 。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖 。子孙继嗣,世世弗绝,天下之 大义也,故高帝设之以抚海内。今 释宜建而更 选於诸侯及宗室,非高帝之志也。更议不宜。子某最长 ,纯厚慈仁,请建 以为太子。”上乃 许之。因赐天下民当代父後 者爵各一级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>