解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼 而异务，要 以成功为统纪，岂可绲 乎？观所以得尊宠及所 以废辱，亦当世 得失之林也，何必旧闻？ 於是谨其终始 ，表其文，颇有所 不尽本末；著其明，疑者阙之。後有君子，欲推而列之，得以览焉 。... 更多 >>