解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪之，言 吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验 问巫得鼎无奸诈， 乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议 请尊宝鼎。天子曰：“间 者河溢，岁数不登，故巡祭 后土，祈为百姓育穀。今岁丰 庑未报，鼎曷为出哉？”有 司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹 统，天地万物所系 终也。黄帝作宝鼎三，象 天地人。禹收九牧之金， 铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神 。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之 社亡，鼎乃沦没，伏 而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎 及鼒，不吴 不骜，胡考之休’。 今鼎至甘泉，光润龙变 ，承休无疆。合兹中山，有 黄白云降 盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大享。唯受命 而帝者心知其意而合 德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明 应。”制曰：“可。... 更多 >>