解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为歌周南、召南 。曰：“美哉，始基之 矣，犹未也 。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉 ，思而不惧 ，其周之东乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其 太公乎？ 国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至 也，其周之旧乎？”歌 魏。曰：“美哉，沨沨乎，大 而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非 令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思 而不贰，怨而不言，其周德 之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近而不偪 ，远而不携， 而迁不淫，复而不厌 ，哀而不愁，乐 而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪， 处而不厎，行而不流。五声 和，八风平， 节有度，守有序，盛德之所 同也。”见 舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉， 周之盛也其若此 乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹 有惭德，圣人之难也！” 见舞大夏，曰：“美哉，勤 而不德！非禹 其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他 乐，吾不敢... 更多 >>