解释 : 子夏答曰 ：“郑音好滥淫志，宋 音燕女溺志，卫音趣 数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害 於德，是以祭 祀不用也。诗曰：‘ 肃雍和鸣，先祖是听。’ 夫肃肃，敬也；雍雍，和 也。夫敬 以和，何事不行？为人君 者，谨其 所好恶而已矣。 君好之则 臣为之，上行之则民从之。 诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪 ，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以 和之，干戚旄 狄以舞之。此所以祭先王 之庙也，所以献酬酳 酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼 序也。钟声铿，铿以立号，号以立 横，横以立武 。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以 致死。君子听 磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙， 讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。 君子之听音，非 听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>