解释 : 燕王恨不用乐 间，乐间既在赵，乃遗 乐间书曰：“ 纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听 ；商容不达，身祇辱焉， 以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然 後二子退隐。故纣负桀暴 之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之 暴也；燕民虽乱 ，不若殷民之甚 也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。”... 更多 >>