解释 : 二世又遣使者之阳 周，令蒙恬曰：“君之过多 矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。 ”恬曰：“自吾先人 ，及至子孙， 积功信於秦三世矣。今臣将 兵三十馀万，身虽囚系， 其势足以倍畔，然自知必 死而守义者，不敢辱先人之 教，以不忘先主 也。昔周成王初立，未 离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆 ，公旦自揃 其爪以沈於河，曰：‘ 王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可 谓信矣。及王能治国，有贼 臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书 ，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之 者而反周公旦。故周书 曰‘必参而伍之’ 。今恬之宗，世无二心，而事卒如此 ，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而 复振则卒昌；桀杀关 龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死 则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上 圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为 万民思从 道也。”使者曰：“臣受 诏行法於将军，不敢以将 军言闻於上也。”蒙 恬喟然太息曰：“我何罪 於天，无过而死乎？” 良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之 辽东，城巉 万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。 ”乃吞药自杀。... 更多 >>