解释 : 公孙弘为学官，悼道 之郁滞，乃请曰：“丞 相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐 。婚姻者，居屋之 大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸 登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博 士弟子， 崇乡里之化，以广贤材焉’ 。谨与太常臧、博士平等议曰：闻 三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周 曰庠。其劝善也， 显之朝廷；其 惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内 及外。今陛下昭至德，开大明，配天地 ，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人， 复其身。太常择民年十八已上，仪状端正 者，补博士弟子。郡国县道 邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里 ，出入不悖所闻 者，令相长丞上属所二千石 ，二千石谨察可者 ，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能 通一以上 ，补文学掌故缺；其高弟可 以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其 不事学若下材及不能通一， 辄罢之，而请诸 不称者罚。臣谨案诏书律令 下者，明 天人分际，通古 今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏 浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左 右内史、大行卒史；比百石已下，补 郡太守卒史：皆各二人 ，边郡一人。先 用诵多者，若不足，乃择 掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大 夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>