解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱 逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行 会逮，骂其女曰：“生子 不生男，有缓急非有益 也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上 书曰：“妾 父为吏，齐 中皆称其廉平，今坐法 当刑。妾伤夫死者不可复生，刑 者不可复属，虽复欲改过 自新，其道无由也。 妾原没入为官婢，赎父刑罪 ，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖 闻有虞氏之时，画 衣冠异章服以为僇， 而民不犯。何 则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在 ？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道 不纯而愚民陷焉。诗曰 ‘恺悌君子，民之父母’。今人有 过，教未施而 刑加焉？或欲改行为善而 道毋由也。朕 甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也， 岂称为民父母之意 哉！其除肉刑。”... 更多 >>