解释 : 子路曰：“卫君待子而为政， 子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰 ：“有是哉，子之迂也！ 奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不 顺；言不顺 ，则事不成；事不 成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所 错手足。故君 子名之必可言也，言之必可行也。君 子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>