解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗 ，何古之法？帝王不相袭，何 礼之循？虙戏 、神农教而不诛，黄帝 、尧、舜诛而不怒。及至 三王，随时制法， 因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。 故礼也不必一道，而便国不必古。圣 人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰 也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多 也。且服 奇者志淫，则是邹、鲁 无奇行也；俗辟 者民易，则是吴、越无秀 士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼 。夫进退之节，衣 服之制者，所以齐常民 也，非所以论贤者也。故 齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法 之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。 ”遂胡服招骑... 更多 >>