解释 : 是故君子反情 以和其志，比类以成其行。 奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其义。然后发 以声音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至德之光， 动四气之和 ，以著万物之 理。是故清明象天，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色成 文而不乱，八 风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得 其欲。以 道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>